Доцент кафедры социальной работы философского факультета (ФсФ) Томского государственного университета Александр Быков выпустил монографию. Она посвящена анализу феномена благотворительности в историческом контексте — в России и Европе от античности до XIX века. Автор впервые сопоставил российские и западноевропейские традиции помощи нуждающимся.
В книге «Благотворительность как социокультурный феномен» прослеживается история благотворительности европейской цивилизации от античности до XIX века. Автор рассматривает три ключевые конструкции: исторический фон, рефлексию современников и конкретные практики оказания помощи нуждающимся слоям населения в разные эпохи.
— Благотворительность — это оказание помощи тем, кто не может себя обеспечить собственными силами, — пояснил Александр Быков. — Сравнивая традиции помощи в Европе и России, можно найти много общего, но есть и важные различия. В России с приходом христианства появились странноприимные дома и богадельни, однако главной формой помощи долгое время оставалась милостыня. Подаяние считалось не просто добрым делом, а нравственной обязанностью: не подать — значило поступить не по-православному.
По его словам, эту традицию в России долго поддерживала церковь, тогда как на Западе светские власти включились в организацию призрения раньше. Уже в Средние века активизировались муниципальные органы, которые проводили весьма вариативную политику по отношению к нищим. В России государство активно занялось этим только с петровских времён. Одно из отличий христианской благотворительности от античной — в Риме нужно было себя этой помощью прославить.
Монография вышла в свет после двенадцати лет работы. В ее основе — широкий круг источников: от трудов античных авторов до мыслителей XVIII–XIX веков, а также материалов из Полного собрания законов Российской империи и других дореволюционных документов.
— Я не нашёл ни одной работы, где благотворительность в России и Европе была бы сопоставлена, — рассказал Александр Быков. — Есть исследования по Сибири, есть общие работы по России, но сравнительного анализа нет. Эта тема бесконечна, особенно интересны вопросы мотивации: почему один человек жертвует бескорыстно, а другой — с упоминанием своего имени?
Монография адресована всем, кто интересуется историей благотворительности, социальной работы и культурными традициями России и Европы.
— Сегодняшний мир заставляет задуматься о сохранении человечности. Благотворительность и волонтёрство — это то, что делает людей людьми. Очень точно об этом сказал римский автор Публилий Сир: «Humanitatis optima certatio est» — «Замечательно соревноваться в человечности», — дополнил ученый.
Монографию можно прочитать в открытом доступе по ссылке.