17 июля в России отмечается День этнографа. Этот день считают своим профессиональным праздником люди, которые занимаются изучением истории, быта и культуры различных народов. Музей истории, археологии и этнографии Сибири имени В.М. Флоринского Томского государственного университета уже более 140 лет занимается сохранением, изучением и представлением культурного наследия сибирских этносов. В музее, в том числе благодаря практикам и экспедициям студентов и сотрудников ТГУ, сформировалась большая коллекция, включающая приспособления коренных народов Сибири для сбора и заготовки ягод, грибов и трав в летний период.
Берестяные сумки, блюда, туеса с узорами и набирка, которые хранятся в МАЭС ТГУ, датируются XIX-XX веками. Однако есть сведения о том, что некоторые аналогичные предметы использовались и в XVII-XVIII веках. Эти предметы принадлежат коренным народам Западной Сибири, а именно хантам, эвенкам, шорцам и селькупам.
— Сбор дикоросов — это очень интересное время. Все представители местных народов понимали, что от того, как ты проведешь лето, зависит, как ты сможешь пережить осень, зиму и дождаться следующего сезона, — объясняет заведующий музеем истории, археологии и этнографии Сибири ТГУ Илья Коробейников. — Заготовки различных ягод, кореньев и грибов начинались еще в июне и в июле – начале августа достигали самого пика. Это явление, в общем-то, сохраняется до сих пор и касается даже городских жителей, которые время от времени любят выезжать за город собрать те же грибы.

Набор ягод, грибов и других дикоросов отличался у народов в зависимости от места жительства. Наиболее востребованными видами ягоды были брусника, клюква, морошка, черника, голубика, княженика и черемуха. Самые ценные грибы — белые (боровики), лисички, грузди, опята и волнушки. После сбора обязательно делались заготовки, материал подвергался засушке или перетирке. Причем собранное шло не только «на еду», но и использовалось для подношений духам.
— Необходимо было кормить разных духов, например, духов предков. Обряд кормления антропоморфных изображений точно присутствовал у шорцев и телеутов. Человек преподносил то, что сам употреблял. Наряду с мясными и молочными подношениями, ягоды были одним из желанных сезонных даров, — рассказывает Илья. — У селькупов тоже была традиция с помощью продуктов задабривать духов, чтобы следующий урожай был богаче, чем предыдущий.
Для сбора ягод ханты с территории Томской области использовали деревянные набирки с металлическими зубцами. Человек проводил предметом по веткам кустарника, ягоды срывались и падали в контейнер. В МАЭС ТГУ хранится такое изделие XX века.
Пересыпать ягоды можно было в специальный туесок с тканевой перевязью или сумку. Приспособления для переноски делали из цельных фрагментов бересты или шили из берестяных полосок. В коллекции ТГУ представлены шорские и хантыйские изделия XX века.

Изготавливались и большие блюда из бересты, как для сбора, так и для хранения собранного. На многие берестяные изделия, после того, как им придавали форму, также наносили узоры.
— Орнамент, нанесенный на изделия, имеет очень важные функции — информативную, сакральную и эстетическую. Ханты, например, считали, что вещью пользоваться можно только тогда, когда она орнаментирована, — поясняет Илья. — Узоры наносились на бересту разнообразными способами: выскабливанием, тиснением, резьбой, аппликацией, раскрашиванием, накалыванием, нанесением штампа. У каждого народа был свой стиль нанесения характерных орнаментов со своими значениями. Так, у обских угров (ханты, манси) распространен своеобразный геометрический орнамент, описывающий окружающий мир: животных, растения, сезонные особенности и состояния.

Для хранения собранного материала использовались туеса с крышками. В музее в ТГУ хранятся изделия эвенков и хантов начала XIX и начала XX веков.
— Еще один интереснейший предмет в этом плане поступил к нам в 19 веке — это окрашенный русский туесок. В Сибирь традицию подобного декора внешней части изделий привезли русские переселенцы, — отметил Илья Коробейников.
Заведующий МАЭС ТГУ добавил, что, хотя сегодня для сбора ягод выбирают более практичные пластиковые и металлические тары, традиционные туески и другие берестяные изделия, изготавливаемые в Сибири, остаются желанными сувенирами для гостей региона.
Мультимедийный центр ТГУ и музей истории, археологии и этнографии Сибири подготовили ролик о приспособлениях для сбора дикоросов специально ко Дню этнографа. Его можно посмотреть на Rutube-канале университета.
Узнать больше об истории и экспонатах музея, а также записаться на экскурсию можно на странице МАЭС на сайте ТГУ.
В новости присутствуют фотографии, обработанные с использованием ИИ